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id="hi-18140">第五节 动功

2020/04/09 00:31

易筋经是气功中动功功法的一种。本人将易筋经作为外气疗法导气发功的一种基础功法。“易”是改变,“筋”是肌肉,“经”是方法,顾名思义,“易筋经”就是锻炼人体筋肉的方法。本功法是按人体十二经与任督两经气脉流注、运行的特点设计创编的一套功法,历代相传,经世不衰。练气功除练静功外,要重视配合动功的锻炼,四肢筋脉经络的气机才能通畅。易筋经练起来,气脉流注合度,无迟速痞滞的偏倚现象,是外气疗法发功的一种较好的基础功夫。

一、韦驮献杵

立身期正直,环拱手当胸,气定神皆敛,心澄貌亦恭。

左足向左平跨一步,两脚距离与肩同宽,两手自然下垂,头端正,两目半开半合,平视前方,舌抵上腭,松肩坠肘,含胸拔背,收腹松胯,膝松微屈,足掌踏实,全身放松。

两手变阴掌慢慢地向上拾起与肩平,变阴阳掌向胸前靠拢,两掌心相对,缓缓屈肘,两拇指少商穴轻轻接触,合十当胸,指尖向上,松肩沉肘。

作势时自然呼吸,心境澄清,神意内敛。至势时,用腹式呼吸,气沉丹田。当气脉流动时,意念随呼吸,吸气时导引气从指尖而出,进入鼻内,下沉丹田;呼气时,气从丹田上胸、循手三阴入掌贯指。共练6息或12息。

手太阴肺经之脉长3尺5寸,气脉运行从胸至手。练本势气机发动;手太阴肺经气脉最为明显,并逐渐扩散至手厥阴,手少阴等经脉。初练手臂内侧有轻微麻感,外侧有痒或虫爬样感觉,是气脉发动的现象。久练可体会到肺主气、朝百脉而充全身的韵味。自觉两手象抱一热气球,十指发胀,微微跳动,指尖麻感,似有丝状物放出。这些感觉随着意念的活动进行着。本势是外气疗法中平掌式推、拉手法发气的基础功夫。

二、横担降魔杵

足趾柱地,两手平开,心平气静,目瞪口呆。

接上势,两掌慢慢变阴掌,左右分开,成一字形,同时足跟微微抬起,脚尖点地。凝神贯注前方,含胸拔背,收腹松胯,舌抵上腭。练9息或18息。

自然呼吸,意念集中于两掌劳宫穴及足趾部。练纯熟了改用腹式呼吸,吸气时意念集中于劳宫穴,呼气时导气向手阳明,下达足阳明至足?趾,意念集中于足?趾。

手阳明大肠经从手起,与足阳明胃经同气相求。初练时自觉两肩沉重,掌心发热。练纯熟了劳宫穴有一股气流放出,指尖有粗胀感,同时地下阴精之气上冲劳宫穴。此时则用意念和内劲按住上冲之气,足尖象被地吸住似的,以手足阳明经为主周身气机发动,特别是四肢气脉穿流不息,异常轻松舒适。本势是练一指禅式、平掌式推、拉、引手法发气的基础功夫。

三、掌托天门

掌托天门目上观,足尖着地立身端,身周腿胁浑如植,咬紧牙关不放宽。舌下生津将腭抵,鼻中调息将心安,两拳缓缓收回处,用力还将挟重看。

接上势。两手从左右缓缓向上划弧至头上,将阴掌变成阳掌,掌心向上,手指相对,手背直对天门,作托天状。同时两足跟提起,微微向外分开,足尖着地,闭住阴蹻库,同时放开膀胱经之会阳穴,牙关咬紧,舌抵上腭,两目用内视法,通过天门,注视两手掌之间。共做14息或28息。

两手握拳、两臂顺原来路线缓缓下降而成“横担降魔杵”的架子。

开始鼻吸口呼,摆好架子,后改为鼻吸鼻呼,气沉丹田。呼吸细、匀、长、缓,绵绵不断。吸气时意守丹田,呼气时将意念逐渐转入两掌之间,待体内气脉运行时,则以意随气。

当摆好架子,调匀呼吸,气沉丹田,关闭会阴穴,放开会阳穴后,以阳明经为中心气机发动,全身气脉自然贲张起来。自觉三阴气脉顺三阳经逆运上行,至会阳穴合督脉而上,背后三关自然通畅。尤以胃、肝、胆、大肠所流行的经道感觉最为明显。有时功夫作完,气机仍在发动,顺经流行。内视天门,初觉两掌有吸引感,练至相当功夫,自觉两掌之间,白云缭绕,韵味无穷。牙根咬紧后,自觉耳根颤动,上及两鬓、津液满口,将津液慢慢送至丹田。本势是外气疗法中一指禅、平掌、剑诀等手式推、拉、引手法,用“力”运“气”发气的基础功夫。

四、摘星换斗

只手擎天掌覆头,更从掌内注双眸,鼻吸口呼频调息,用力收回左右眸。

接上势。右臂向前划弧至前平举,翻掌掌心向上,缓缓屈肘屈腕,指尖对额约距一拳,同时左手放下并反手以手背贴于左侧腰眼部,两目注视右手之内劳宫穴。

左手高举,右手放下,手背贴于右侧腰眼处,两目注视左手内劳宫穴。左右手各练11息或22息。

呼吸用鼻吸口呼法,把息调匀,意念注视高举之手的劳宫穴,并将内劳宫、两眼与在腰眼处之手背的外劳宫穴连成一条直线,随着呼吸吐纳,腰眼产生一凸一凹的运动。在呼气时注意内劳宫;吸气时注意下边手的外劳宫。心念内劳宫、眼睛、腰眼,随着这种凸凹开合的动作,顺其微微的运动。

两手与眼睛,三者在一条直线上,初练似有什么东西吸住一样,随着呼吸、意念及腰眼、眼睛的凸凹开合的运动,眼睛初有痒感,久练有特别舒适之感觉。本势是以足太阴脾经为中心,使三阴经气脉收回内敛,阴经气脉贯注于三阳经,使阳经负阴而上。练到相当功夫,高举之手内劳宫穴周围可见一团白云似的丹光回旋。本势是练探爪式、龙含式、平掌式推、拉、引手法运气发气的基础功夫。

五、倒拽九牛尾

两腿前弓后箭,小腹运气空松,用意存于两膀,擒拿内视双瞳。

接上势,右手从腰眼离开,微向下垂,顺势变成阴掌向右前方抄去,至与肩相平,五指撮拢,成“擒拿手”状,腕微屈,指尖朝内向外,劲蓄袖底。同时右腿跨前弯曲,左腿伸直,成前弓后箭步。左手也同时放下,向左后方抄去,五指撮拢变成擒拿手,屈肘屈腕,指尖向上向外。右手指尖离额一拳远与额同高,左手与左箭之腿成15度。

换左弓右箭步,左手反折抄向左前方,右手收回伸向右后方,动作要领同势。左右各练6息或12息。

呼吸用鼻吸口呼法,意想两手拉成一条线,似拽着牛尾巴。吸气时两眼内视,观注前伸之手,向后倒拽;呼气时,两眼内视,观注后伸之手,向前顺牵。两手与少腹丹田的气运开合,相应运动着。两腿和腰、背、肩、肘等身段各部,亦随着倒拽和前牵的韵味,相应地颤动着。

本势变“擒拿手”时,拇指紧捏中指,周身气脉以手少阴为主,三阴经气脉发动,两手似有一线牵动之力牵引着,少腹空松,气机随着呼吸与拽牵的动作而在周身运转。本势是探爪式、平掌式、中指独立式、龙含式等手式运用推、拉、引、颤等手法的基础功夫。

六、出爪亮翅

挺身兼怒目,推窗望月来,排山还海汐,随息七徘徊。

接上势,借前手向后倒拽之势,前腿后收,两脚并拢,两手收回,掌指翅立笔直,掌心向外,变成“排山掌”,放于胸胁部待势。

两手以“排山掌”向前缓缓推出。开始前推,轻如推窗,推至肩、肘、腕平时,五指用力外分,身体直立闭息,两目张开,不可瞬动眨眼,平直地望着前面,集中心念,观看两掌。

再把“排山掌”缓缓向胸胁内收,贴左右两侧胸胁处,如此反复做9息或18息。

用鼻吸口呼法,向前推掌时呼气,开始时轻轻用力,前推至极点,微微停息则重如排山。收回时吸气,意念集中于两掌中间。

本势锻炼,以手、足太阳为主。练至呼吸与动作贯通一气,则周身气机发动。随动作与呼吸,推出时力贯掌指;推至极点,自觉劳宫穴似有放电样感觉。功夫深了,有一种观赏明月的韵味,两手间似有白光环绕,明月当空之感。收回时,自觉气机顺收势而归,如海水之还潮,有落汐归海的韵味。本势是外气疗法中以平掌式、探爪式手式,运用推、拉、引手法导气发气的基础功夫。

七、九鬼拔马刀

侧首屈肱,抱头拔耳,右腋开阳,左阴闭死,右撼昆仑,左贴胛膂,左右轮回,直身攀举。

接上势,两手侧平伸,掌心向下,右臂屈肘上提,平掌贴枕部“玉枕关”,用食指、无名指与中指轻轻挟拉左耳的尖端“天城穴”,肩肘相平,右腋张开;左手向左方划弧,反手以手背贴于脊部两肩胛间,左腋紧闭。

两手臂恢复成侧平举,做与相同,方向相反的对称动作。左右反复做14息或28息。

以鼻吸鼻呼法,吸气时,意念集中在抱

头攀耳之手的肘尖,微微拔牵,头颈同时与掌相应的运动。呼气时意念集中在贴于背部手背的外劳宫穴,气沉丹田。

本势气脉运行以手、足太阳经为中心,与手、足少阴经相贯通。练功时,姿势、呼吸与意念融合一体,气脉运行不息。随着呼吸与手的一拔一攀,头、肘相应的一张一弛,气缓缓沉于丹田,不可升降气机,微微略带闭合之意,轻轻的呼吸,全身放松,自觉气机特别沉静。贴背心之手背,有被背心吸着的韵味,两手通过耳部有一线牵着,随着呼吸气机缓慢的运动着。本势是临床运用一指禅式、剑指式、平掌式等手式推、拉、引手法的基础功夫。

八、三盘落地

上腭抵尖舌,张眸又咬牙,开裆骑马式,双手按兼拿,两掌翻阳起,千斤仿佛加,口呼鼻吸气,蹲足莫稍斜。

接上势,两手向左右平伸,与肩相平,成一字形,掌心向下,同时左足向左跨一大步,两脚的距离0.7~1.7米。

两膝弯曲慢慢下蹲成骑马裆势,含胸拔背,至大腿与小腿成90度为标准。两腿下蹲的同时,两掌用阴掌亦缓缓下按,至与膝相平为止。动作缓慢,稳稳用力,舌抵上腭,两眼睁大。

将下按之掌翻转为阳掌,如托重物之状,随两腿的慢慢伸直一起上升,至与胸相平为止。初练反复操作3~5息;练至一定功夫,可达11息。

以鼻吸口呼法,姿势下按时呼气,气沉于丹田,意念集中于两手掌,好象按压一种有弹性的东西。姿势上升时,吸气,意念仍集中于两手掌,象托拿沉重的东西。

本势锻炼,气脉在手、足少阴经与手、足太阳经运行,阴阳相应,循环无端。下按时,两手发胀,掌心发麻,劳宫穴有放电样感觉,似按着从地下反弹上来的一种力量,如此绵绵不断地按下去。上升时两手似托沉重的东西,并有气从指尖直贯手掌上臂,下沉丹田。本势是平掌式、一指禅式、五雷诀式等手式推、拉、引等手法导气发气的基础功夫。

九、青龙探爪

青龙探爪,左从右出,左掌纠行,踡傍胁部,右爪乘风,云门左露,气周肩背,扭腰转腹,调息微嘘,龙降虎伏。

接上势,左脚向内收回,至与肩等宽待势。左手翻掌向下,变成阴掌“龙探爪”,用腰劲,运动左肘尖领先,向左后方缩去。同时右掌也翻转向下,变成阴掌“龙探爪”,借左掌后伸的姿势,右掌如乘风破浪一般朝左侧面探爪。将左期门穴、云门穴放开,右边的期门穴、云门穴闭着。随着左掌后缩,右掌左探的同时,腰部、腹部相应的扭转,同时要放得很松,才能将“带脉”锻炼得柔韧如丝,松紧合度。

左探爪做定,再向右缩,右探。向左右探爪时,要同时微微发出“嘘”音相应着。头颈亦跟随左探、右探动作转动。做6息或12息。

以鼻吸口呼法,在左缩左探,或右缩右探的过程中吸气,将气缓缓送入丹田,缩探至尽处,呼气,口念“嘘”字,手十指小关节轻轻一抓,意念集中于两手掌。

本势是练上、中、下三焦之气脉的架子,肺、胆、肝、带脉四经的气机发动最为明显。当吸气时气沉丹田,呼气念“嘘”字时,手十指一抓,自觉丹田之气,跃然运行到手掌,劳宫、十指端有放电样感觉。可体会到带脉统束诸经的作用,腰腹部有如丝软绵绵地盘旋于腰周的感觉,其韵味无法形容,久练自能体会。本势是探爪式、平掌式推、拉、旋、引手法导气发气的基础功夫。

十、卧虎扑食

两足分蹲身似倾,左弓右箭腿相更,昂头胸作探前势,翘尾朝天掉换行,呼吸调匀均出入,指尖着地赖支撑,还将腰背偃低下,顺势收身复立平。

接上势,重心右移,左膝收至右膝关节前,右腿支撑,两臂向两侧平举,左腿向左前方跨一大步,成左弓步。同时两手向前,五指着地,掌心悬空,头向上略抬。

前足收回,足背放于后足跟上。先做一个俯卧撑,再下俯,臀部慢慢向后收,两目平视,腰部放松,收至两臂伸直,似虎扑食准备之动作。

头昂起,前胸以低势,头、腰、臀、四肢呈波浪形向前运动,似向前扑食之状,目视前方。至前臂呈垂直时,胸稍停,再收回。如此反复8次或16次,最后还原成右弓步。

做完收回站起,再以同法变右弓步,照前法做足次数,还原成弓箭步后,站立成中裆。

以鼻吸口呼法,两手扶地,变前弓后箭步时,用意调匀呼吸。做俯卧撑时,撑起吸气、下俯呼气。再向后退缩时,吸气,收腹,经气经任脉随意念存于下丹田;向前运行时呼气,气脉顺督脉上行,意念凝注前方,有向前扑捉之感。

本势是用矮架子来锻炼任、督两脉,并十二经脉之经气循环运行。久练周身经络气脉发动最为猛烈,至此势使易筋经锻炼气脉达到高潮。首先觉丹田坚定,背肩发热,后达全身,随着一退一进,一吸一呼,一屈一伸,一沉一起的运动着,气脉以任、督两脉为中心环流周身,微微汗出,全身有一种说不出的轻松愉快的韵味。本势是平掌式、探爪式、一指禅式、龙含式、剑指式推、拉、旋、引等手法的重要功夫。

十一、打躬击鼓

两掌持后脑,躬腰至膝前,头垂探胯下,口紧咬牙关,舌尖微抵腭,两肘对手弯,按耳鸣天鼓,八音奏管弦。

接上势,两脚与肩宽,站立正直,待势。

两手抱头,掌心按耳,两掌的中指尖微微接触,指头贴在“玉枕关”处。两尉屈曲,肘与肩平行。摆好姿势的食指击打“玉枕关”频频敲击,耳中发出“隆隆”的响声,称之为“鸣天鼓”。

鸣完天鼓之后,双手抱头,慢慢俯身弯腰,将头向两膝的空裆中间弯垂下去,以不能再垂弯为度,两腿挺直,腰胯放松,舌抵上腭,咬紧牙关,两目从胯裆中观看身后的天际。

随即慢慢直立起来,还原全身笔直的架子,再度“鸣天鼓”与下弯。反复做14次,站立正直接下势。

呼吸用鼻吸鼻呼法,在弯腰、直立过程中慢慢的微闭口呼吸弯腰时注意丹田,直立时注意两手掌。

本势是易筋经十二式气脉周流十四经脉,至足少阳,并逐渐向收势过度的架子。气脉运行仍以任督两脉为主,并向少阳,厥阴流注。久练则周身轻松,头脑清醒,耳聪目明,是全套功夫收势的过度功夫。

十二、掉尾摇头

膝直膀伸,推手及地,瞪目摇头,宁神一志,直起顿足,伸肱直臂,左右七次,功课完毕,祛病延年,无上三昧。

接上势,将两手从脑后向正前方推出去,使两臂伸直,与肩相平。

将两掌十指交叉扣起,掌心向地,慢慢向胸前收拢,至与胸两拳远时,随即慢慢下推及地,两腿挺直。随即前面左右各推一下,头亦随之摇摆。

再缓缓伸腰,两掌同时上提,双掌松开。

全势用自然呼吸。在推掌及地时意念集中在两掌心,直立时意念集中于鼻尖。

本势是易筋经最后一个姿势。是结束练功的一种收势。看来简单,实则能使全身20部常经奇经的气脉,通畅调和,锻炼之后,全身各部统一松散开来,在练功之后,全身觉得轻松舒适。

收功势:接上势之姿势,两手竖掌向前推出,两脚跟微微提起,前脚掌着地,两掌逐渐向外翻,至肩、肘、腕平时,掌心向外,划弧向两侧,翻掌提至腋下,掌心向上,两脚跟同时落地,脚掌提起;然后再推出,反复共7次。最后恢复至第一式韦驮献杵势收功。自然呼吸,意想自身之气与天地分离,收归自身,下沉丹田。

本功法十二势,最好按顺序练完,以保持全身正奇二十部经脉的脉气按次序循环锻炼,使周身气脉协调。但也可根据自身情况选练某一势或数势。初练若十二势连续锻炼,每势3~7息,逐渐达到每式所规定的次数。

九九阳功

九九阳功,是在练易筋经的基础上,采用震桩的姿势,使丹田之气鼓荡,并按一定的姿势、呼吸、意念,使气在周身运动,以增强体质与气的活力,是外气疗法的主要手法,如震法、颤法及点射形导气发功的基础功夫。

一、预备势练法

基本裆势:基本裆势是中裆震桩式。

松静站立,两脚与肩同宽,五趾着地。两手自然下垂,沉肩垂肘,头如顶物,两目平视,视而不见,舌抵上腭,前胸微挺,后臀微收,膝放松微屈,精神贯注,自然呼吸。

站定后先如练静功之法,吐浊气三口。然后以膝关节的微动屈伸,引动全身震动,开始震动之幅度大,也不自然,经一段时间的锻炼后,震动由全身向下丹田收拢,以丹田为中心震颤,气机随丹田的震颤有节奏的向周身扩散。

柔带脉:接前中裆震桩式,做以下预备功势的锻炼。

两手放于右侧带脉处,掌心向带脉。用逆腹式呼吸,配合进行手的运行。吸气时,左掌在前,右掌在后,以震颤之力推动带脉之气向左侧旋转,意念随手,以意导气,气行意随,两目微闭,内视带脉;呼气时,右手在前,左手在后,以震颤之气推动带脉之气向右旋转,内视、意念同上,共9息。然后用同样功式,引带脉之气吸气向右,呼气向左转9息。

操作时姿势、呼吸、意念、震颤要配合好。腰部充分放松,以手的气动,带动腰部自然作小幅度的旋转。自觉腰软绵如丝束,带脉温热,气行腰周,全身经络气脉活跃、通畅。

三田开合:取中裆震桩式,吸气时两手移至下丹田处,掌心向外,两外劳宫穴相对。然后慢慢向两侧分推,约与肩同宽。同时收腹、提肛,意想丹田开放,浩然之气自丹田而入。呼气时两手翻掌内劳宫对向下丹田,慢慢内收,至约一拳之距离。同时鼓腹松肛,意念、震颤、两手与丹田成为一体,震颤感应之气收入丹田,口鼻呼吸浩然之气,亦下沉丹田。共9息。

然后两手移至中丹田处,以同法在中丹田开合9息。但吸气时提气中丹田,呼气时要使真气下沉于下丹田。

再将两手移至上丹田处,以同法在上丹田开合9息。但吸气时初练只提气至中丹田,逐渐练习提至上丹田;呼气时气沉下丹田。

最后仍以震桩式锻炼。两手移至前额上,两掌心向下,指尖相对。呼气时两手下推至耻骨联合处,以意向下丹田引气,贯通上、中、下三田。吸气时,两掌在耻骨联合处翻掌,手心朝上,向上升举至额上,以意引气使气贯三田,共10次。

预备势练法中柔带脉与三田开合共做完天地55数,以成乾坤阴阳之合数。全身气机振奋,气贯三田,与天地之气相合,内外交流,共振不息,天、地、人三才合为一体,为各姿势练震颤之气运至指掌打下坚实的基础。再练各势才能“气”“力”相合,颤动运行相贯,以意行气,以气催力,得心应手。

二、姿势练法

各姿势练法,是在练习预备势的基础上,以下丹田为中心震动,使气机随着震动之势,在意念控制下自然运行。其法仍以中裆震桩式进行,但必须震桩与姿势柔为一体,使气运达到姿势之动作上去。

仙人指路:

1.吸气时,收腹、提肛,从下丹田提气至中丹田;两手随之上移,屈肘仰掌,置腰之两侧,掌心向上。

2.呼气将真气收归于丹田,同时以丹田震颤之气机为中心,以意导气,气行意随,运气于右上肢。四指并拢,拇指伸直,腕关节微背伸上翘。随气运行之力,肘臂运劲,立掌着力向前推出,劲蓄小鱼际处。

3.吸气时握拳或原掌式收回胸前,变俯掌下按。左手仰掌上行,提气至中丹田。呼气时以同法将左手推出,左右各9息。收回胸前,提气至中丹田,侧掌待势。

本势是练少阴、太阳、太阴、阳明经气脉的架子。呼气运动前推手臂之力,将从下丹田提至中丹田之气,由少阴、太阳经运达于掌、小鱼际及小指处。吸气收回时,气由以上表里经之太阴、阳明收回中丹田,与下丹田上行之气相合。气脉随着丹田,全身震动之节奏而运行。气行如珠注,源源不断的发出并不断的收回下丹田。本法是推、拉、引手法发气的基础功夫。

前推八匹马:

1.接前势,呼气时,运气中丹田达于肩臂,两掌心劳宫穴相对,拇指伸直,四指并拢,慢慢向前推动,至肩、肘、腕相平。拇指上翘后拉,四指并拢,侧掌下压,气贯四指之指端。同时借膈肌的下压与腹肌的隆起,导真气下归于丹田。

2.吸气时,四指放松,拇指上翘后拉,慢慢屈肘,收回两胁部,同时提丹田之气与两手回收之气合于中丹田,再呼气推出共9息。然后,收回两掌在胸前交叉待势。

本势是练手三阴、手三阳经气脉的架子,是练指端活力的功夫。运气主要由手三阴、手阳明经发出,贯手掌达于指端,再由手三阳经、手太阴收回。练功中指端有麻胀、热感,是气达于指的效应。本式是震、推、拉、引、定等手法发气的基础功夫。

凤凰展翅:

1.接前势,呼气时,两手由立掌交叉,慢慢向左右分开,运中丹田之气下行下丹田,上行于两臂。十指欲翅,四指并拢,内劳宫有欲突出之势。两手左右拉开,顺势将掌心转向左右两侧,再向两侧分推至肩、肘、腕平。指仍欲翘,劳宫欲突,气蓄掌心。

2.吸气时,两掌旋腕,屈肘内收,逐渐掌心相对,在胸前立掌交叉,共做9息。再收回胸两侧,仰掌待势。

本势是练手厥阴及手少阳经的架子。推出时气蓄内劳宫,收回时气蓄外劳宫,转而收回丹田。本势久练,发气线在掌之周围,其集中点在内外劳宫之间。是推、拉、颤、定手法发气的基础功夫。

两手托天:

1.接前势,呼气时,两掌缓缓上托,至廉泉部,慢慢向外翻掌成两手上托之势,托至顶点,两手指端约距一拳,虎口相对,四指并拢,拇指分开。同时运中丹田之气,一股上行,随上肢的运动,达于掌指,凝聚于两手之间;一股随膈肌下降,下行于丹田。

2.吸气时,旋腕翻掌,指端向上,手掌内劳宫对向任脉收回,收指掌之气并提下丹田之气共9息。两手仰掌于胸两侧待势。

本势是练上、中、下三焦,少阳、太阳、少阴经气脉的架子,使阴经之气脉负阳而上达于整个手掌面,然后顺阳经抱阴而下,达于丹田,再下达于足趾。是推、拉、引、颤手法发气的基础功夫。

水中捞月:

1.接前势,呼气时,两手向左右分开,腰微前俯,两手象捞物状,在两脚间向中点合拢,至两手指尖距一拳左右,指掌蓄劲有捞托重物状。同时运中丹田之气,一股下降于丹田,一股随动势达于两手之间。

2.吸气时,顺势直腰,抱月至胸前,贯气于丹田,共9息。两手侧掌置于胸两侧待势。

本势下俯,运腰用柔劲,缓缓而动。两目微闭,调节两目闭合之松紧度,视两腿之间,犹如月之圆者,或一团一点亮星者作为月。两手似水中摸物,缓缓集中于此亮处捞起,收入丹田。本势是养丹练肾,通调任、督及推、拉、颤手法发功导气的基础功夫。

抱球三揉:接前势,呼气时,两手出掌右侧,左掌在上,右掌在下,成抱球状。吸气时两掌抱球向上下微拉,似球充气胀大之状。随之左手向内旋,右手向外旋,边旋边拉,运气在两掌之间旋转。使中丹田之气下归丹田与上行两手之间。呼气时微按如压缩之状,随之左手向内旋,右手向外旋,运气在两手掌之间旋转,同时提下丹田,运上肢之气收回至中丹田。共3息。再以同法,右手转上,左手转下,在中间拉压3息;最后在左侧,左手转上,右手转下,拉压3息,共9息。两手在左侧抱球待势。

本势是运气出势的架子。气达两掌间,手、足三阳、三阴经脉之气贯入两手掌。阴阳气在两手之间运行,似抱球之旋转,此球缩胀与意念相合,阴阳相抱,周流不息。是推、拉、旋、颤等手法发气的基础功夫。

运掌合瓦:接前势,呼气时,左手在下前伸三阴之气外行;右手拉回,三阳之气内收。吸气时右手向前伸,三阴经之气外行;左手拉回,三阳之气内收。两手在一推一拉之时,导引手三阴、手三阳之气脉运行,共9息。两手仰掌置于胸两侧待势。

本势导引手三阴、三阳经使气脉外达于掌,内行于丹田,阴阳相抱,循环不息。是推、拉、引、颤手法发气的基础功夫。

风摆荷叶:接前势,呼气时,两手慢慢交叉向前推,肩、肘、腕、手相平,右手在上,左手在下交叉,掌心向上。同时运中丹田之气下行于下丹田,上行于两掌,两手阴经与阳经气脉相接。再两臂外分,微下压,气脉达大鱼际及拇指端。吸气时小鱼际上翅,两臂内收,至两手交叉,再收回胸前,共9息。两手仰掌放于胸前待势。

本势是运动三阴、三阳经气脉的架子,出势以手太阴、阳明经促动厥阴,少阴经气脉达于掌指;收回则以少阴、太阳经为主,促动阴经之气脉达于中丹田。是推、拉、引手法导气发功的基础功夫。

混元调气:

接前势,呼气时两手仰掌伸出,至肩、肘、腕相平;同时运中丹田之气下降下丹田,并运达指掌。吸气时,变侧掌,掌心向外,划弧向两侧,翻掌提气至腋下,掌心向上,指端向胸侧。最后呼气再推出,共9息。

本势调动天地人三气于一体,调合周身之气脉,为收势做准备。

收势:两手相叠,左手在内,右手在上放于下丹田处,慢慢停止震动,收气归于丹田。自然呼吸,守丹田片刻。然后搓脸及手,自然活动。

揉腹壮丹功

揉腹壮丹功是配合静、动功练气的辅助功法。兼练此功法,五脏坚实,内气壮盛,气积不弛,气力倍增,穴位开合灵敏,不致出偏。特别是练功已成,发气治病之时,不练内壮揉丹之类的功夫,则不能保持内气壮盛。虽大小周天已通,气可循周天运转,亦能随意达于四肢。但是此时内丹则虚,气虚力薄。若此时持续练功,不发气医人之疾,尚能健身延年。若要发气医病,因内尚不壮,而气到穴开,卫外之能力不足,很易受病理之气的干扰,而影响自身,造成局部不适,或出现周身气机紊乱,使长年练功之成果毁于发气医病。揉腹壮丹功,是兼壮内气的辅助功法之一,若长年坚持,必得效益,亦是发气治病者必练功夫。

揉之方法是:首先仰卧于床上,两腿自然伸直,两手放于体侧,周身、内脏放松,排除杂念,自然呼吸,舌抵上腭,将腹部衣带解开,暴露揉的部位,按以下步骤练功。

腹部行功:

1.将右手掌放于剑突下胃脘部约一掌大之部位,自右向左旋转揉动,女则以左手自左向右。此因男左转顺阳为补,女右转顺阴为补之故。揉动时不可故意用力使手僵硬,要自然柔和,觉腹内软绵绵,是为正法,排除杂念,静心内观,着意守中,意不外弛,勿忘勿助,自然呼吸,注意体会掌下绵绵悠悠,温暖如春得气之感,切勿手臂过度劳累。每次揉15~30分钟,逐渐增至1小时。每天早、中、晚3次或早、晚2次.

约行功月余,气渐凝聚,胃觉增大,腹内壮实,饮食增加,睡眠也好。其中脘部按之有坚实及气充弹手之感觉,腹直肌也较坚硬或渐隆起,如运气弩力则更明显。此时自心口至腹上之中线,软而有陷,为任脉不充之表现,以掌根重点揉之,并握空拳自上而下轻轻敲击。久练则无下陷,气亦充实,至此约百日。

2.以后行功则先用右掌揉腹右侧,自肋下至腹股沟旋转揉运12数,再以同法以左掌揉运左腹侧12数,然后将右掌放于小腹部丹田处,自左而右,旋转揉运。呼吸意念同上,15~30分钟。揉后以空拳轻轻拍打。约百日,丹田及整个腹部气机充盈、坚实而有弹力。

3.然后行功,先用空拳捶击胸之中线及两侧,后施用丹田之揉法。久行胸腹之气皆坚实、充盈,是为任、冲二脉气满。

背腰部行功:此时可运气入督脉,用特制之桑条棒或木槌自行打击,或着人用空拳拍击督脉及膀胱经第一支线与第二支线处。自下而上,自上而下,轻轻捶击。然后以掌根揉之。凡捶击后,必用掌根搓揉,令其气机均润。约百日,督脉之气充满,坚实。

四肢行功:当任、督二脉充实之后,就可自行或着他人用空拳或掌或特制工具拍击上肢及下肢。自上而下,重点捶击肌肉丰满处。

以上各种部位之捶击,可用手法,亦可使用特制之沙袋、桑条棒或木槌进行捶击。

当功行约一年,则气周全身,坚实而有力,卫外之机能坚强,穴位闭开灵敏,不致受秽气之干扰。以后只每日拿出一定时间揉腹,捶击四肢,作为继续锻炼之用。

乾坤运转功

乾坤运转功是通过两手在人体上下、左右、前后三个位置上运转以行周身阴阳之气机。使阴阳二气上达于手循环交流,以锻炼周身之气机,提高手法对气的感知程度。是导气、发功的必练的功法。

预备。取坐式或站式。以站式为例:松静站立,两脚与肩等宽,全身放松,自然呼吸,排除杂念,两目轻闭,舌抵上腭,两手合十当胸成佛掌式待势。

上下抱球运转。两手掌在胸、腹前自然伸开,呈抱球状。男左手在上,拇指与膻中穴同高;右手在下,小鱼际与肚脐平。两手内劳宫相对。呼吸自然,意想两手抱一球,阴阳之气在两手之间循环。先用意吸一口气入丹田,呼气时从丹田将气送入两掌之间,随之两掌用内劲推、拉数次。有气牵引或撑张感后,两手推动气球,左手向左旋转,右手向右旋转,似搓球之状,做天数25次。然后两手再向相反方向旋转搓球,做地数30次。自然呼吸,意存两手掌。抱球静守片刻。

左右抱球运转。两手在胸腹两侧自然伸开,呈抱球状,两内劳宫穴相对,两拇指与膻中穴同高,意想两手抱球。先吸一口气入丹田,再呼气送入两手之间,随之两手左右用内劲推、拉数次。有气牵引或撑张感后,两手推动气球,左手向左旋转,右手向右旋转,做天数25次。然后两手再向相反方向旋转,做地数30次。自然呼吸,意存两手掌,抱球静守片刻。

日月轮转。左手在上,平天突穴;右手在下,平神阙穴,两掌心向内,如怀中抱物状。先吸一口气入丹田,然后呼气、运气于两手之间,用内劲将两手与胸、腹推、拉数次。待有气感后,左手向外转,右手向内转,两手、前臂内外轮转,做天数25次。然后两手再向相反方向轮转,做地数30次.最后两手在胸前合十,成佛掌式收功。

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